Hoje, vi minha adolescencia passar correndo por mim no metrô: uma menina com uma camiseta roxa de Percy Jackson, uma mochila, uma espada de espuma. Os olhos brilhantes ao encontrar os amigos na plataforma.
Olhei pelo tempo que foi possivel, cheia de saudade.
Essa costumava ser eu todos os sabados a uns 2, 3 anos atrás. Camiseta roxa, bandeira da Legião, espada, escudo. Os amigos esperando na catraca e o dia inteiro pela frente: os cosplays, os duelos, o caça, a rixa clássica entre nós e os gregos, as risadas, o fandom... Parecia eterno. Mas tudo passa. Tudo tem prazo de validade baseado em uma coisa: prioridades. Elas mudam a todo instante e com elas mudamos nós. O centro, o eixo do que nos é importante tende a mudar de tempos em tempos. Hoje, aqueles que dividiam todos os sábados comigo vivem mais ou menos a mesma rotina que eu: trabalho, faculdade, relacionamento... perdemos o caça. A vida adulta veio e roubou a bandeira sem nem conseguirmos nos dar conta disso.
No fim, vamos nos afastando das coisas lentamente: sentamos no vagão, felizes, e enquanto ainda estamos curtindo o momento, o trem começa a andar sem que tenhamos tempo de nos despedir direito daquela realidade e daquelas pessoas que viajavam conosco. Não há nada que possamos fazer alem de aproveitar cada estação pela qual passamos e depois ve-la se distanciar enquanto vamos rumo a outro lugar torcendo pra que seja tão bom quanto era lá atrás. Tudo que sobra é a lembrança da viagem. E as lembranças com vocês não preço.
SENATUS POPULUSQUE ROMANUS!
domingo, 4 de setembro de 2016
segunda-feira, 4 de julho de 2016
Análise do movimento feminista
Quando uma mulher diz que não é feminista, me esforço pra entender o que ela quis dizer com aquilo. Na maioria das vezes, quer dizer que não concorda com algo dentro da teoria ou do movimento.
A primeira coisa que precisamos entender é que não existe apenas um feminismo. O feminismo é dividido em 3 fases principais, e dentro delas existem muitas subvertentes do movimento.
Vamos focar nessas 3 ondas dentro do Brasil.
A primeira onda no país começou no século 19 (manjo nada de algarismos romanos, 19 mesmo).
As reinvidicaçoes nesse periodo eram: direito ao voto e a vida pública, direito ao trabalho sem autorização do marido ou do pai e o direito a receber herança. Porque naquela época, se o pai não tivesse filhos homens as posses iam pro parente homem mais proximo.
Duvido muito que as mulheres que dizem não ser ou não concordar com feminismo estejam se referindo a qualquer dessas coisas.
A segunda teve inicio nos anos 70 num momento de crise da democracia. Alem de terem lutado pelo fim da ditadura, as mulheres reivindicavam a valorização do seu trabalho, o direito ao prazer, se colocavam contra o abuso sexual e a favor do aborto. Nessa época, com o começo dos métodos contraceptivos, houve o começo da emancipação sexual feminina.
Tambem não acredito que as mulheres que são contra o feminismo sejam contra a maioria dessas coisas de modo geral.
Podemos incluir na minoria as mulheres cristãs e as conservadoras, mesmo que sem religião. Pois a bíblia prega a pureza sexual antes do casamento, de modo que pra essa parcela, emancipação sexual é lascivia. Tambem sabemos que a biblia condena o aborto. Então, quando uma dessas mulheres diz não ser feminista, provavelmente está se referindo a uma dessas pautas do movimento.
A terceira onda teve inicio nos anos 80. Começou-se a discutir os paradigmaa das duas ondas anteriores, colocando em discussão a micropolitica.
Nessa época, a ideia era mostrar que o discurso universal do feminismo era excludente porque atinge as mulheres de modos diferentes. Seria necessario discutir gênero com recorte de classe social e etnia. Por que?
Porque na década de 70 as mulheres começaram a denunciar a invisibilidade das mulheres negras no movimento feminista. No Brasil essa inclusão só começou nos anos 80, e algumas das pautas não eram do interesse delas. Como por exemplo a reivindicação de trabalhar fora. Isso jamais foi requerido pelas mulheres negras e pobres porque elas sempre tiveram que trabalhar.
Assim, com a universalização da categoria mulheres, toda a representação foi pensada, a priori, com base nas necessidades das mulheres brancas de classe média.
Desse ponto de vista, as mulheres negras ainda tem muito o que reivindicar, ja que ainda hoje muitas das "feministas" só se preocupam com si mesmas, excluindo as mulheres negras e pobres. Como é o caso de protestos que sujam lugares. Quem voces acham que limpa?
Alem disso, o movimento de terceira onda propõe a desconstrução de representações pré estabelecidas de gênero de modo binário.
Isso tambem representa a inclusão das mulheres trans dentro do feminismo. Com forte influencia de Simone de Bouvouir, a ideia de "não se nasce mulher, torna-se", propõe que a biologia sexual e a identidade de genero são coisas diferentes, e que a ideia de feminino é construida socialmente. De modo que se isso se constrói e não é inerente, as mulheres trans tambem são mulheres.
Desse ponto de vista, a maior parte das pessoas, não só das mulheres não concorda com essa pauta da ideologia de genero por não o considerarem natural.
Novamente, é importante vermos que não existe apenas um enfoque feminista. Ha muita diversidade quanto as posições ideológicas, abordagens e perspectivas adotadas. Assim como ha muitos grupos, com posturas e ações diferentes.
Então, quando uma mulher disser que não é feminista ou um homem disser que não concorda com o feminismo, ao invés de dizer que eles não entenderam o feminismo, tente saber sobre o que eles não concordam e ai tentar mostrar que o movimento não se resume aquilo ao invés de chamá-los de idiotas e menosprezar suas opiniões. Ninguem é obrigado a concordar com nada. Nem a concordar com todas as propostas.
A primeira coisa que precisamos entender é que não existe apenas um feminismo. O feminismo é dividido em 3 fases principais, e dentro delas existem muitas subvertentes do movimento.
Vamos focar nessas 3 ondas dentro do Brasil.
A primeira onda no país começou no século 19 (manjo nada de algarismos romanos, 19 mesmo).
As reinvidicaçoes nesse periodo eram: direito ao voto e a vida pública, direito ao trabalho sem autorização do marido ou do pai e o direito a receber herança. Porque naquela época, se o pai não tivesse filhos homens as posses iam pro parente homem mais proximo.
Duvido muito que as mulheres que dizem não ser ou não concordar com feminismo estejam se referindo a qualquer dessas coisas.
A segunda teve inicio nos anos 70 num momento de crise da democracia. Alem de terem lutado pelo fim da ditadura, as mulheres reivindicavam a valorização do seu trabalho, o direito ao prazer, se colocavam contra o abuso sexual e a favor do aborto. Nessa época, com o começo dos métodos contraceptivos, houve o começo da emancipação sexual feminina.
Tambem não acredito que as mulheres que são contra o feminismo sejam contra a maioria dessas coisas de modo geral.
Podemos incluir na minoria as mulheres cristãs e as conservadoras, mesmo que sem religião. Pois a bíblia prega a pureza sexual antes do casamento, de modo que pra essa parcela, emancipação sexual é lascivia. Tambem sabemos que a biblia condena o aborto. Então, quando uma dessas mulheres diz não ser feminista, provavelmente está se referindo a uma dessas pautas do movimento.
A terceira onda teve inicio nos anos 80. Começou-se a discutir os paradigmaa das duas ondas anteriores, colocando em discussão a micropolitica.
Nessa época, a ideia era mostrar que o discurso universal do feminismo era excludente porque atinge as mulheres de modos diferentes. Seria necessario discutir gênero com recorte de classe social e etnia. Por que?
Porque na década de 70 as mulheres começaram a denunciar a invisibilidade das mulheres negras no movimento feminista. No Brasil essa inclusão só começou nos anos 80, e algumas das pautas não eram do interesse delas. Como por exemplo a reivindicação de trabalhar fora. Isso jamais foi requerido pelas mulheres negras e pobres porque elas sempre tiveram que trabalhar.
Assim, com a universalização da categoria mulheres, toda a representação foi pensada, a priori, com base nas necessidades das mulheres brancas de classe média.
Desse ponto de vista, as mulheres negras ainda tem muito o que reivindicar, ja que ainda hoje muitas das "feministas" só se preocupam com si mesmas, excluindo as mulheres negras e pobres. Como é o caso de protestos que sujam lugares. Quem voces acham que limpa?
Alem disso, o movimento de terceira onda propõe a desconstrução de representações pré estabelecidas de gênero de modo binário.
Isso tambem representa a inclusão das mulheres trans dentro do feminismo. Com forte influencia de Simone de Bouvouir, a ideia de "não se nasce mulher, torna-se", propõe que a biologia sexual e a identidade de genero são coisas diferentes, e que a ideia de feminino é construida socialmente. De modo que se isso se constrói e não é inerente, as mulheres trans tambem são mulheres.
Desse ponto de vista, a maior parte das pessoas, não só das mulheres não concorda com essa pauta da ideologia de genero por não o considerarem natural.
Novamente, é importante vermos que não existe apenas um enfoque feminista. Ha muita diversidade quanto as posições ideológicas, abordagens e perspectivas adotadas. Assim como ha muitos grupos, com posturas e ações diferentes.
Então, quando uma mulher disser que não é feminista ou um homem disser que não concorda com o feminismo, ao invés de dizer que eles não entenderam o feminismo, tente saber sobre o que eles não concordam e ai tentar mostrar que o movimento não se resume aquilo ao invés de chamá-los de idiotas e menosprezar suas opiniões. Ninguem é obrigado a concordar com nada. Nem a concordar com todas as propostas.
quarta-feira, 29 de junho de 2016
Sabe de nada, inocente
"Balada Vip pra mulher até a meia noite. TEQUILA GRÀTIS pra elas até a 1h da manhã".
Sabem como isso se chama? Ratoeira.
Meninas, vamos refletir. Quais vocês acham que são as intenções dos organizadores (quase sempre homens) que produzem essas baladas? E mais ainda, quais vocês acham que são as intenções da maioria (espero que vocês entendam o que maioria significa. Não significa todos) dos homens que frequentam esse tipo de balada?
Será que vocês acham mesmo que eles estão sendo gentis? Você nunca sentiu em uma balada dessas que os homens agem como se você tivesse a obrigação de ficar com eles, afinal você está lá e esta bebendo de graça porque eles estão pagando mais caro? Sabia que é isso que muitos deles pensam, mesmo que não digam?
Nada justifica o assédio. Nenhuma mulher merece ser assediada e abusada. Mas vocês concordam comigo que estando "de favor" num ambiente, esse favor vai ser cobrado? Que estando bem louca de tequila, que não vai ser cobrado bem mais facilmente? Ou vocês acham que é por acaso que eles são tão bonzinhos?
Não estou dizendo que o assédio só aconteça nesse tipo de balada, de forma nenhuma. Onde pagamos pra entrar ele tambem existe. É real em todo canto. Mas o pensamento inerente ao lugar é diferente.
Porque vocês acham que tem tanta mulher que prefere ir em balada LGBT mesmo sendo hétero? Pra serem deixadas em paz pra se divertir.
Você acha mesmo que vai ser deixada em paz num ambiente onde as pessoas acham que você deve por estar ali?
Está na hora de a gente começar a reconhecer as verdadeiras intenções por traz das gentilezas, de ver onde o assédio habita e ir pro outro lado.
Ps: se você quer mais é ir nessas baladas pra encher a cara e pegar todo mundo que quiser te pegar e não se incomoda com nada disso... Ahaza gata. O feminismo também existe pra te garantir esse direito. É la mesmo.
Esse texto é pra quem se incomoda.
terça-feira, 28 de junho de 2016
Como eu era antes de você
Parei pra pensar o título do filme "Como eu era antes de você", olhando
de um ponto de vista cristão. Parando pra pensar "Deus, como eu era
antes de você?".
É muito interessante se fazer essa pergunta. O verdadeiro evangelho traz transformação. Quem teve um encontro real com Cristo muda. Isso porque é impossível agradar a Deus vivendo da maneira que vivíamos sem Ele.
Pois a biblia diz que "O amor consiste em obediência a palavra de Deus" 2 João 1,6. De modo que quem realmente o ama, se esforça para ser obediente e por obediência, mudamos.
Mudamos a maneira de falar, mudamos a nossa forma de reagir ao que acontece ao nosso redor, nossa forma de tratar as pessoas, de ver o mundo. Mudamos amizades que nos afastam de sua presença nos afastando delas, nos aproximando de que, nos aproxima Dele. Deixamos de ir a lugares onde sabemos que o espírito de Deus não habita. Abandonamos hábitos que sabemos que o desagradam.
Se perguntar "quem eu era antes de Deus" é fundamental pra avaliarmos o que nós ja conseguimos melhorar em relação ao que fomos, e ver o longo caminho a ser trilhado pela frente em direção a quem devemos ser. A quem Ele quer que sejamos.
Buscar Jesus é um exercício diário de tentativas, erros e acertos. O importante é sempre tentarmos ser melhores do que éramos antes para assim estarmos mais perto Dele.
É muito interessante se fazer essa pergunta. O verdadeiro evangelho traz transformação. Quem teve um encontro real com Cristo muda. Isso porque é impossível agradar a Deus vivendo da maneira que vivíamos sem Ele.
Pois a biblia diz que "O amor consiste em obediência a palavra de Deus" 2 João 1,6. De modo que quem realmente o ama, se esforça para ser obediente e por obediência, mudamos.
Mudamos a maneira de falar, mudamos a nossa forma de reagir ao que acontece ao nosso redor, nossa forma de tratar as pessoas, de ver o mundo. Mudamos amizades que nos afastam de sua presença nos afastando delas, nos aproximando de que, nos aproxima Dele. Deixamos de ir a lugares onde sabemos que o espírito de Deus não habita. Abandonamos hábitos que sabemos que o desagradam.
Se perguntar "quem eu era antes de Deus" é fundamental pra avaliarmos o que nós ja conseguimos melhorar em relação ao que fomos, e ver o longo caminho a ser trilhado pela frente em direção a quem devemos ser. A quem Ele quer que sejamos.
Buscar Jesus é um exercício diário de tentativas, erros e acertos. O importante é sempre tentarmos ser melhores do que éramos antes para assim estarmos mais perto Dele.
domingo, 22 de maio de 2016
Do not do gentle into that good night
"Não adentre a boa noite apenas com ternura
A velhice queima e clama ao cair do dia
Fúria, fúria contra a luz cujo esplendor já não fulgura."
Depois de ler esse trecho da poesia de Dylan Thomas, pensei no capitulo 5 de Mateus, a partir do versiculo 14: "Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Nem se acende a candeia e se coloca debaixo da cama, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus." Depois de comparar os dois, cheguei a conclusão de que esta poesia poderia muito bem ser uma resposta de Deus. Resposta a todos aqueles que como cristãos, não são luz. Não são porque não falam sobre a palavra e sobre a salvação, não tem compaixão das pessoas, são mentirosos, blasfemos, desonestos e principalmente porque não transparecem o amor de Cristo em suas vidas. Cristãos com discursos de ódio, com atitudes más, egoistas, que não estendem a mão a quem precisa. Tudo isso gera algo contrário a luz, contrário as boas obras citadas por Mateus, que eu quero chamar de mal testemunho. Claro que ninguem é perfeito, nenhum de nós nunca vai conseguir deixar de errar. Mas devemos tentar ser imitadores de Jesus, como Paulo propôs. Quando nem tentamos ser melhores, e, nos dizendo "crentes" ignoramos os principios de Deus, desobedecemos expressamente o que esse capitulo propõe. Pois o que as pessoas veem em nós não é um convite a mudança de vida, o que elas veem em nós não as atraem para o evangelho e para a Graça nem as fazem ver em nós um Deus digno de adoração, mas as distanciam. Elas olham e veem pessoas como todas as outras, e por dizerem crer em algo e agir de outra maneira, até piores, pela hipocrisia. Nesse momento, somos a luz que já não fulgura. Não podemos adentrar a boa noite, a morte, apenas com ternura. Apenas tendo ido a igreja todos os domingos exaltar um evangelho que não vivemos, e dizendo que Jesus é nosso salvador sem nos submetermos a ele. Pois a velhice queima e clama ao fim do dia quanto a tudo que não fomos, não fizemos ou fizemos errado. Corremos o risco de perceber que fomos por toda a vida uma luz que não brilhou, pois ninguem viu a glória de Deus atraves dela. Antes, fomos uma candeia colocada em baixo da cama. Corremos o risco de um dia nos encontrarmos face a face com Deus e vermos em seu rosto apenas fúria. Fúria contra a luz cujo esplendor já não fulgura.
A velhice queima e clama ao cair do dia
Fúria, fúria contra a luz cujo esplendor já não fulgura."
Depois de ler esse trecho da poesia de Dylan Thomas, pensei no capitulo 5 de Mateus, a partir do versiculo 14: "Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Nem se acende a candeia e se coloca debaixo da cama, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus." Depois de comparar os dois, cheguei a conclusão de que esta poesia poderia muito bem ser uma resposta de Deus. Resposta a todos aqueles que como cristãos, não são luz. Não são porque não falam sobre a palavra e sobre a salvação, não tem compaixão das pessoas, são mentirosos, blasfemos, desonestos e principalmente porque não transparecem o amor de Cristo em suas vidas. Cristãos com discursos de ódio, com atitudes más, egoistas, que não estendem a mão a quem precisa. Tudo isso gera algo contrário a luz, contrário as boas obras citadas por Mateus, que eu quero chamar de mal testemunho. Claro que ninguem é perfeito, nenhum de nós nunca vai conseguir deixar de errar. Mas devemos tentar ser imitadores de Jesus, como Paulo propôs. Quando nem tentamos ser melhores, e, nos dizendo "crentes" ignoramos os principios de Deus, desobedecemos expressamente o que esse capitulo propõe. Pois o que as pessoas veem em nós não é um convite a mudança de vida, o que elas veem em nós não as atraem para o evangelho e para a Graça nem as fazem ver em nós um Deus digno de adoração, mas as distanciam. Elas olham e veem pessoas como todas as outras, e por dizerem crer em algo e agir de outra maneira, até piores, pela hipocrisia. Nesse momento, somos a luz que já não fulgura. Não podemos adentrar a boa noite, a morte, apenas com ternura. Apenas tendo ido a igreja todos os domingos exaltar um evangelho que não vivemos, e dizendo que Jesus é nosso salvador sem nos submetermos a ele. Pois a velhice queima e clama ao fim do dia quanto a tudo que não fomos, não fizemos ou fizemos errado. Corremos o risco de perceber que fomos por toda a vida uma luz que não brilhou, pois ninguem viu a glória de Deus atraves dela. Antes, fomos uma candeia colocada em baixo da cama. Corremos o risco de um dia nos encontrarmos face a face com Deus e vermos em seu rosto apenas fúria. Fúria contra a luz cujo esplendor já não fulgura.
segunda-feira, 9 de maio de 2016
Moldurando sentimentos
Como posso olhar teu rosto assim
E ver em teus olhos o brilho da MINHA vida?
Como posso colocar em teus braços
O calor do meu corpo que se foi?
Como posso ainda sentir tuas mãos no meu corpo,
Moldurando sentimentos que só se formam ao toque delas?
Como posso ainda sentir a tua respiração,
Como posso ainda ouvir a tua voz,
E me fazer surda à todos os outros chamados?
Como posso sentir ainda teu cheiro em mim,
E a tua presença esta em todas as coisas:
Nos lugares onde vou, em tudo o que faço,
E em meus sonhos,
onde posso novamente encontrar teus olhos
sem que saibas...
...Como posso?
E ver em teus olhos o brilho da MINHA vida?
Como posso colocar em teus braços
O calor do meu corpo que se foi?
Como posso ainda sentir tuas mãos no meu corpo,
Moldurando sentimentos que só se formam ao toque delas?
Como posso ainda sentir a tua respiração,
Como posso ainda ouvir a tua voz,
E me fazer surda à todos os outros chamados?
Como posso sentir ainda teu cheiro em mim,
E a tua presença esta em todas as coisas:
Nos lugares onde vou, em tudo o que faço,
E em meus sonhos,
onde posso novamente encontrar teus olhos
sem que saibas...
...Como posso?
terça-feira, 12 de abril de 2016
Caminhos de Deus
Sentada na minha loja observando quem passa, observo um menino de aproximadamente 5 anos e sua mãe passarem.
Ele anda olhando pros lados, pra cima, se demorando, mas sem prestar muita atenção em nada. A mãe vai puxando, quase que arrastando o menino absorto na paisagem, sem o menor esforço. Ela esta simplesmente andando.
Enquanto andam, ele se vira para olhar a vitrine da otica, quase parando totalmente de frente pra ela, como quem viu algo pelo qual vale a pena parar no meio do caminho. Mas a mãe continua andando como se nada tivesse acontecido, levando o menino pra onde ele deve ir. Ele, por sua vez, nem olhava pra ela, mas seguia sua direção.
Observando isso, cheguei a conclusão que nós somos o menino e Deus é a mãe. Muitas vezes não temos ideia do que estamos fazendo ou pra onde estamos indo durante a vida. Olhamos em volta, distraidos por todos os acontecimentos e os prazeres, tudo o quanto achamos digno de ser olhado. Mas as vezes, paramos em frente a uma vitrine. As vezes, algo é maior em nós do que todo o resto que está ao redor, algo finalmente nos é digno de atenção e temos vontade de parar e ficar ali mesmo apreciando aquele amor, aquele momento, aquele emprego, aquelas amizades. Mas Deus, em sua infinita sabedoria, sabe que ainda temos um caminho a percorrer até chegarmos onde ele sonhou pra nós, como a mãe sabe que precisa levar o filho pra casa embora ele não se de conta disso.
Devemos ser como esta criança, que apesar de relutante em deixar pra trás o brilho encantador da vitrine e de, ao mesmo tempo, parecer nem notar a mãe que o está conduzindo para longe dali, confia nela e segue o chamado de quem ele sabe que é digno de confiança.
Que possamos confiar no caminho para o qual o Senhor nos conduz.
Ele anda olhando pros lados, pra cima, se demorando, mas sem prestar muita atenção em nada. A mãe vai puxando, quase que arrastando o menino absorto na paisagem, sem o menor esforço. Ela esta simplesmente andando.
Enquanto andam, ele se vira para olhar a vitrine da otica, quase parando totalmente de frente pra ela, como quem viu algo pelo qual vale a pena parar no meio do caminho. Mas a mãe continua andando como se nada tivesse acontecido, levando o menino pra onde ele deve ir. Ele, por sua vez, nem olhava pra ela, mas seguia sua direção.
Observando isso, cheguei a conclusão que nós somos o menino e Deus é a mãe. Muitas vezes não temos ideia do que estamos fazendo ou pra onde estamos indo durante a vida. Olhamos em volta, distraidos por todos os acontecimentos e os prazeres, tudo o quanto achamos digno de ser olhado. Mas as vezes, paramos em frente a uma vitrine. As vezes, algo é maior em nós do que todo o resto que está ao redor, algo finalmente nos é digno de atenção e temos vontade de parar e ficar ali mesmo apreciando aquele amor, aquele momento, aquele emprego, aquelas amizades. Mas Deus, em sua infinita sabedoria, sabe que ainda temos um caminho a percorrer até chegarmos onde ele sonhou pra nós, como a mãe sabe que precisa levar o filho pra casa embora ele não se de conta disso.
Devemos ser como esta criança, que apesar de relutante em deixar pra trás o brilho encantador da vitrine e de, ao mesmo tempo, parecer nem notar a mãe que o está conduzindo para longe dali, confia nela e segue o chamado de quem ele sabe que é digno de confiança.
Que possamos confiar no caminho para o qual o Senhor nos conduz.
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